דבר תורה לחתונה
טל ואריאל היקרים והאהובים לי מכל.
אני עומד היום נרגש כולי ומודה לה' על הזכות הגדולה לעמוד לפניכם ולערוך לכם את טקס החופה והקידושין.
טל, לפני שאריאל יאמר לך את המילים העתיקות "הרי את מקודשת לי" אני רוצה להסביר לכם ולכל האורחים את המשמעות העמוקה של המילים האלה.
הכלל הגדול של הקדושה הוא שכדי להתקדש צריך לקיים מצוות ולעשות מעשים טובים. התורה מצווה עלינו "קדושים תהיו" והרמב"ן מסביר כי כדי להיות קדושים עלינו לחיות חיים מוסריים. להיות בני אדם טובים. בפרשת ציצית נאמר: "ועשיתם את כל מצוותי והייתם קדושים לאלוהיכם". כדי להיות קדושים עלינו לקיים מצוות. עוד מעט אריאל תתעטף בטלית ותעטוף גם את טל שלך בטלית. ובכך תזכו שניכם להתקדש לפני ה'.
אבל לכלל הזה לפיו כדי להתקדש צריך לקיים מצוות ומעשים טובים יש שני חריגים. יש שתי קדושות שעליהן אמרה התורה שהן אינן תלויות בקיום מצוות.
הקדושה הראשונה שאינה תלויה בקיום מצוות היא קדושתם של הכהנים. הכהנים קדושים מלידה וקדושתם המיוחדת אינה תלויה בקיום מצוות.
הקדושה השניה שאינה תלויה בקיום מצוות הינה קדושתו של עם ישראל. בתורה נאמר: "כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ וּבְךָ בָּחַר יְהוָה לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה מִכֹּל הָעַמִּים אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה". הקדושה של עם ישראל אינה תלויה בקיום מצוות אלא בבחירתו של הקב"ה.
הקדושות השונות באו לידי ביטוי בנוסח הברכות שתיקנו חכמים:
בכל פעם שיהודי מברך על קיום מצווה נוסח הברכה הוא "אשר קדשנו במצוותיו". נוסח זה מלמד כי כדי להתקדש צריך לקיים מצוות.
מנגד, כאשר הכהן עולה לדוכן הוא מברך "אשר קדשנו בקדושתו של אהרון". הקדושה של הכהן אינה נובעת מקיום מצוות אלא מעצם היותו מזרע אהרון הכהן.
ועוד מעט כשנברך את ברכת האירוסין נחתום את הברכה במילים: "בָּרוּךְ אַתָּה ה', מְקַדֵּשׁ עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל עַל יְדֵי חֻפָּה וְקִידּוּשִׁין.". הקב"ה הוא המקדש את עם ישראל.
ומדוע תיקנו חכמים לברך על קדושת עם ישראל בברכת האירוסין? התשובה נמצאת בסיומה של הברכה: "מקדש עמו ישראל על ידי חופה וקידושין". קדושת ישראל אמנם אינה תלויה בקיום מצוות אך היא תלויה בחופה וקידושין. עם ישראל לדורותיו הינו מעין שרשרת המורכבת מחוליות רבות. כל חוליה בשרשרת נוצרת על ידי חופה וקידושין.
טל יקרה, לפני עשרים ושמונה שנים עמדו אבא מוטי ואמא ומיכל תחת החופה. מוטי אמר למיכל: "הרי את מקודשת לי" ובאותו רגע הם יצרו יחד את חוליית הקדושה שלהם – את הבית והמשפחה שמהם הגעת לכאן היום.
אריאל שלי, לפני עשרים ושבע שנים עמדנו אמא ואני תחת החופה. ואז אמרתי לאמא: "הרי את מקודשת לי" וביחד התחלנו לבנות את חוליית הקדושה שלנו – את הבית והמשפחה שמהם הגעת לכאן היום.
ובעוד דקות אחדות, אריאל, כשתענוד לטל את הטבעת ותאמר לה: "הרי את מקודשת לי" תזכרו שאתם יוצרים יחד את חוליית הקדושה שלכם. אתם חוליה נוספת בשרשרת של משפחת רינקוב ומשפחת לוין. אתם חוליה נוספת בשרשרת של משפחת שטרן ושל משפחת סעדון. וחשוב מזה אתם חוליה נוספת בשרשרת המפוארת של עם ישראל.
נאחל לכם מעומק הלב שיהיה ביתכם בית של קדושה. בית של שמחה. בית של אהבה ושל רעות.
הרב אופיר סעדון, עו"ד