תרומה אימתי הצטווינו על המשכן פרשת תרומה עוסקת בציווי הגדול שציווה הקב"ה את משה על בניית המשכן. והנה על אף חשיבותו של ציווי זה התורה אינה כותבת אימתי נצטווה משה על בניית המשכן. לפיכך נחלקו ראשונים בדבר. רש"י (לא, יד) בעקבות מדרש תנחומא (ח) דחה את מועד הציווי עד לאחר מעשה העגל: אין מוקדם ומאוחר […]
נעשה ונשמע בסופה של פרשת משפטים חוזרת התורה לספר על ההכנות שהיו למעמד הר סיני. בשיאן של הכנות אלה מספרת לנו התורה על הברית אותה כורת ה' עם בני ישראל ועל האמירה המיוחדת של בני ישראל: "וַיִּקַּח֙ סֵ֣פֶר הַבְּרִ֔ית וַיִּקְרָ֖א בְּאָזְנֵ֣י הָעָ֑ם וַיֹּ֣אמְר֔וּ כֹּ֛ל אֲשֶׁר־דִּבֶּ֥ר יְקֹוָ֖ק נַעֲשֶׂ֥ה וְנִשְׁמָֽע:". הביטוי: "נעשה ונשמע" הינו ביטוי ייחודי המתאר […]
פרשת יתרו על חוק ומוסר פרשת השבוע פותחת בסיפור על משה היושב על כס המשפט ושופט לבדו את בני ישראל. יתרו, חותן משה, בא מן המדבר לבקר את משה ומתפלא מדוע משה שופט את העם לבדו. לאור הקושי הכרוך בכך ועל מנת להקל על משה מציע יתרו למשה למנות שופטים שישפטו לצידו. את הדבר הקטן […]
בתחבולות תעשה לך מלחמה הרב אופיר סעדון, עו"ד הרמב"ם קובע כי אחד היסודות החשובים בעולמה של האמונה בה' הוא יסוד הבחירה החופשית של האדם. האדם יכול לבחור לעשות טוב או רע. הרמב"ם ממשיך ואומר כי ללא האמונה בבחירה חופשית אין מקום לשכר ועונש מאת ה'. שהרי אי אפשר להעניש אדם על מעשה שעשה והוא כפוי […]
עונשם של כפויי טובה וַיֹּ֣אמֶר יְקֹוָ֔ק אֶל־מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל־אַהֲרֹ֖ן לֵאמֹֽר: כִּי֩ יְדַבֵּ֨ר אֲלֵכֶ֤ם פַּרְעֹה֙ לֵאמֹ֔ר תְּנ֥וּ לָכֶ֖ם מוֹפֵ֑ת וְאָמַרְתָּ֣ אֶֽל־אַהֲרֹ֗ן קַ֧ח אֶֽת־מַטְּךָ֛ וְהַשְׁלֵ֥ךְ לִפְנֵֽי־פַרְעֹ֖ה יְהִ֥י לְתַנִּֽין: וַיָּבֹ֨א מֹשֶׁ֤ה וְאַהֲרֹן֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה וַיַּ֣עֲשׂוּ כֵ֔ן כַּאֲשֶׁ֖ר צִוָּ֣ה יְקֹוָ֑ק וַיַּשְׁלֵ֨ךְ אַהֲרֹ֜ן אֶת־מַטֵּ֗הוּ לִפְנֵ֥י פַרְעֹ֛ה וְלִפְנֵ֥י עֲבָדָ֖יו וַיְהִ֥י לְתַנִּֽין: וַיִּקְרָא֙ גַּם־פַּרְעֹ֔ה לַֽחֲכָמִ֖ים וְלַֽמְכַשְּׁפִ֑ים וַיַּֽעֲשׂ֨וּ גַם־הֵ֜ם חַרְטֻמֵּ֥י מִצְרַ֛יִם בְּלַהֲטֵיהֶ֖ם כֵּֽן: וַיַּשְׁלִ֙יכוּ֙ אִ֣ישׁ […]
פרשת שמות קולם של האותות וַיַּעַן מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר וְהֵן לֹא יַאֲמִינוּ לִי וְלֹא יִשְׁמְעוּ בְּקֹלִי כִּי יֹאמְרוּ לֹא נִרְאָה אֵלֶיךָ יְקֹוָק: וַיֹּאמֶר אֵלָיו יְקֹוָק מזה מַה זֶּה בְיָדֶךָ וַיֹּאמֶר מַטֶּה: וַיֹּאמֶר הַשְׁלִיכֵהוּ אַרְצָה וַיַּשְׁלִיכֵהוּ אַרְצָה וַיְהִי לְנָחָשׁ וַיָּנָס מֹשֶׁה מִפָּנָיו: וַיֹּאמֶר יְקֹוָק אֶל מֹשֶׁה שְׁלַח יָדְךָ וֶאֱחֹז בִּזְנָבוֹ וַיִּשְׁלַח יָדוֹ וַיַּחֲזֶק בּוֹ וַיְהִי לְמַטֶּה בְּכַפּוֹ: […]
רגישות לסבלו של הזולת – חלק ב' השבוע נחרוג ממנהגינו ונתייחס לשאלה אותה שאלו קוראים רבים בתגובה לדברים שפורסמו בשבוע שעבר. לשם כך נחזור תחילה על עיקרי דברינו. מדוע העליל יוסף על בנימין שגנב את הגביע? לדעת האברבנאל יוסף רצה להחזיר את האחים בתשובה. האחים חטאו בכך שמכרו את יוסף לעבד וחזרתם בתשובה תבא לידי […]
פרשת ויגש רגישות לסבלו של האחר פרשנים רבים ניסו את כוחם לענות על שאלתו של הרמב"ן מה ראה יוסף שלא שלח אגרת לאביו לאמור עוד אני חי. מבין כולם נודעת ביותר תשובתו של האברבנאל לפיה ביקש יוסף להחזיר את אחיו בתשובה. פירוש זה מתבלט בין הפירושים הרבים בשל פשטותו ובשל יכולתו להסביר מאורעות רבים תחת […]
